我覺得都還好，我覺得地球在一個還好的狀態。
可是那個焦慮的尺度是幾個小時，解決就沒事了。
我是一直在等Linode的信，但他們的網管大概是快半夜才寄到，反正我們就半夜把它修好了。
可是那個本來就要修。
對啊！
不睡也要把它修好，凌晨一點多睡著。
像是EtherCalc要是沒修好，我是會睡不著的。（笑）
對啊！我今天想做的都做完了，睡前該push的都push上去。
沒有。我每天都覺得今日事今日畢，我如果睡覺起不來也無所謂這樣子。
就是這十年而已嗎？那我可以說 Let’s wait and see，然後我們十年之後就還是坐在這裡。（笑）
從這個角度來看，我並不排斥大家把我當作一個通道，通往文明裡的其他地方來使用，因為其實我們作知識的人，就是把自己放在這樣的位置上。
我覺得這種感覺也沒有錯，因為畢竟我不管現在回答你什麼，它其實是後面——大概五千到七千年以來，看你怎麼算——人類文明的匯聚，所以我只是一個中空的管道，然後我講的其實也都是這五千到七千年來到今天的東西。
其實以前有一種人專門當這個「神諭（Oracle）」，坐在德爾菲神廟裡面，就有一點接近那種感覺，可是畢竟還是一個通道（channel），其實是雅典娜在回答、是阿波羅在回答。
在此之前，我就是一個人類，我希望大家把我當成一個人。
當然也有可能，以後不一定只是人類，也有可能會變成和機器結合之類的，但我們還沒有走到那一步。
當神看沒有好處。
我現在還是一個人，還是希望別人把我當人看。（笑）
下一個是我希望自己什麼標籤？
對，所以就是說我是覺得還好，它就是一個形容詞。
就像在《三國志·蜀書》裡面講的是張裕，可是我們現在不是很記得張裕這個人。
我是覺得還好，它並沒有特別褒義或貶義，當時有這個字出現的時候，它的意思只是說這個人的才能不錯，這樣子而已，而且當時也沒有社會地位的意思。
我想一下，呃… 其實「天才」這個字是很後來才有的字，它不是一個定義明確的詞，我記得好像是到《三國志》那時候才出現吧！大概西元200年左右。
我要先處理哪一個？
這其實是三個問題。（笑）
當然，因為我們第一天是張善政（Simon）作結束的keynote，第二天就會是新政府的朋友，其實有一個舊政府、新政府在零時政府交接的意思。
但是像日本來的柴田重臣，或者是現在在上海的Clay Shirky，北歐也來了很多人，他們是跟我們在比較平衡的位置，他們有自己適合的的一套文化做法、我們也有一套適合文化的做法，我們做得程度差不多。我們有很多可以彼此學習，或者我們這邊做了，他們就不用重新做，反過來也是一樣的，所以在這邊是同等的。
像這次有緬甸，有印尼等南亞國家，像奈比多也來了，他們確實是在跟臺灣學，他們知道我們有「太陽花」、「監票者聯盟」、「割闌尾」這些東西，他們很想要，所以來學，這確實是有。
其實還好，沒有特別獨特，像現在g0v的年會我們有十五國的講者，十五國裡面大概有一半比臺灣先開始做、有一半比臺灣後開始。
對。
其實我們人活著，都是自動在扮演這個角色。是你決定不跟某些人說話，一直到你喪失這個能力，你可以用的聯繫減少了。一個人只要不要自覺去削弱聯繫，自然就會變成這樣子。
所以，其實在化學上這個東西叫「觸媒（catalyst）」，因為你在化學反應結束之後，觸媒是不更動的，觸媒就繼續，比較像這樣子。
Connector並沒有要自身傳播的東西，他要的只是把左邊的東西翻譯成右邊的東西，右邊的東西翻譯成左邊聽得懂、介紹他們認識，然後我就去別的地方了。
聯繫者的意思，就是我左邊有一個社群、右邊有一個社群，這兩個社群間本來說不上話、本來不認識或甚至本來有芥蒂。
Connector，聯繫者。
沒有特定的設定，我剛剛只是在解釋那個數據的意思。
但以這種每一個部分都有的最基本開放，現在確實是最好的。
那個是最基本的一些資料，比如像橋梁、地圖或是投開票紀錄之類的，其實比較像是有水、有電的程度，並沒有要求更高的品質。
以前最早拉法葉那個時候，他們只有貴族或者是家裡非常衣食無憂才能做實驗、寫論文，現在是任何人都可以做，就是那個基數變大了，其他並沒有什麼差別。
對我來講，我沒有覺得說，它到了這個世代有突然間的改變。最多只是說，你進入這個社群的門檻降低了：你進入科學社群、創作社群的門檻降低了，所以這個社群的人變多，但是我覺得其他並沒有太大的差別。
但我知道的是說，這個沒有斷過的東西，從啟蒙到現在已經很久了，然後它的重要性是一直在的。
所以我其實不太知道——因為我畢竟也沒有在十八世紀生活過——我不知道十八世紀比起二十一世紀孰者重要，所以真的很難回答。
我覺得「開放」這個東西從西方啟蒙時期，就是現代文明的標記。我們說「publish or perish」，就是你不發表你就消失了，在全世界都是這樣子的。
我不覺得只對「現在」重要。
因為我們拋棄掉著作權的意思，就是誰都可以用來繼續創作。
我不是在公部門協作。我是在跟柯華葳協作、在跟蔡玉玲協作。
這樣講，就是大家都在同樣的空間，是用這樣的方式協作。
就像你一樣，你來這個空間參與，跟空間裡所有人一樣自我介紹。你並不是這裡的記者，這裡並不是你的攝影棚。
我並沒有跟公部門協作，是柯華葳來萌典松、是蔡玉玲來g0v黑客松，是他們放棄公人的身份，願意進入私人的領域，然後用私人的身份對話。
沒有「臺灣」這兩個字。
所以事實上你講的那個狀態，在我們這個世界是不存在的，應該是完全不存在的。
